昆明北郊的三个龙潭-云南政协报
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访昆明古寺，第一个去处肯定是北郊黑龙潭。早听说黑龙潭里的庙宇是因为《汉书》上有记载，才成为昆明乃至云南第一寺的。翻开《汉书·地理志》，有关记录其实极为模糊，据之完全难以判断今天的昆明黑龙潭就是当年的古滇黑水祠旧址。
汉代益州郡二十四县之首滇池县城的所在地，在如今的昆明市晋宁区晋城镇，滇池的东南角。需要说明的是，原来的晋宁县城由晋城搬到了昆阳镇，昆阳镇便成为了现今的晋宁区中山桥一霸。而原来的晋宁县城，就成为了现在的晋城镇王虫虫没家。昆阳也是个古老的城镇，是郑和的故乡为布凤歌，这样改名，难免会造成人们认知的混乱。
2015年我去晋城镇采访，在老县府街边见到了民国时期由袁嘉谷撰题、陈荣昌书写的石碑：“汉益州郡滇池县治故址。”这里离昆明有四十公里，距昆明北郊的黑龙潭更远社长天下。
昆明黑龙潭龙泉观里的汉黑水祠
《汉书》对滇池和黑水祠的记述，本身就语焉不详叶云凤粱博。“滇池泽”滇池是在滇池县治即今晋城镇的西北边，可西面又何来“大泽”呢第一废宠？显然是不了解情况的同义反复。之后便是那句突兀的“有黑水祠”，“黑水”指的是江河还是泉潭均不详徐灵胎。但不管江河还是泉潭，都应该位于离益州郡治所在地滇池县城不远的地方，怎么可能远在昆明北郊呢？
云南只要有泉眼的水塘都是龙潭郝莲露，叫黑龙潭的地方很多。在原昆阳镇采访时，我去过当地的彝族村青龙村，那里便有个龙潭，还有座龙王庙，离晋城当然比昆明近得多了。
将昆明北郊的黑龙潭视为黑水祠旧址的原因，在于后世的经营。今日黑龙潭龙泉观祖师殿的庭院中，就有被称作“唐梅宋柏”的南诏、大理国遗物，证明当时这里便非同寻常。据寺里明碑《龙泉山道院记》记载，元代潭边即有龙神祠，元末毁于战火。如今的一宫一观，都建于明代。寺里的宝物除了“唐梅宋柏”，吴旻霈还有“元衫明茶”。清代云贵总督阮元对黑水祠的考证恐怖食肉虫，依据即在于此。
南诏国对拓东城（今昆明）的营造，显然有模仿唐朝长安和洛阳之意，将新建的大城拓东作为首都阳苴咩城（今大理）的“东京”。在如今的昆明，我们仍能见到模仿大、小雁塔的东、西寺塔，以及模仿洛阳龙门石窟的法华寺石窟。位于昆明西郊安宁市小桃花村的法华寺石窟，其所在山名也叫洛阳山，是在开凿石窟的同时起的名字。
今年元旦我去黑龙潭游玩，延续了几十年的梅花展仍在举行，梅香沁人心脾。看着还在涌流的泉水沈阳铁西鬼楼，我忽然想起来，在龙泉路上曾见到过蓝龙潭的路牌，不知道它与黑龙潭有什么关联？又是否还在涌流？
黑龙潭
到四公里外的蓝龙潭站下车询问，路边餐馆有个年轻人说他正要回村，蓝龙潭就在不远处的小麦溪村里。我问他是否本地人，他说不是，是从宣威来打工的。村里本地人不多了，大都是外地来的租户。来到村中，见蓝龙潭虽然还在涌流，但已沦为洗衣的水沟，有几个妇人带着孩子在那里洗衣服。泉眼深八角丁，怕小孩玩水出意外，用水泥板盖住了。沟边有个水塘也被砖墙围住了，有人在里面养鱼养狗食人蛇鳄。
村寺在马路对面的山坡上，名叫蓝龙寺蒋伟杰，周围也是村舍。进去一看，只有天王、大雄、观音、财神四个殿，放生池里还有座大观音像。看寺的张大姐今年六十七岁了小果手机，她说寺庙是从山下的村子迁建至此的，给村委会腾地方。当年破四旧时，老寺的神像毁掉了。原来蓝龙潭边也有个龙王祠冰岛大狙，庙里有画有像，小时候玩躲猫猫，她还躲在龙王小姐后面。现在的蓝龙寺里没有龙王殿，只有个由菩萨像护持着的石龙浮雕。
张大姐一岁零八个月，母亲就去世了，是姑妈把她领来带大的。小时候听姑妈说，蓝龙潭和黑龙潭、白龙潭是三姊妹。白龙潭不远chi66，在前面不到一公里处，潭边也有座庙。过去喝过白龙潭牌啤酒，不知它竟然也在这里草字头加西。
元旦是冬月十五邵家有女，村寺都开着门，规模不小的白龙寺里念经上香的人更多。一进寺门就是龙王殿天孪兄弟，里面供奉的是龙王、土主和土地公公。像昆明大多数土主神一样，白龙寺供的土主也是大黑天神摩诃迦罗。殿里的庙祝是个晋宁来的妇人，她说在她的老家彭水诗案，晋宁县金沙办事处江渡村也有个土主庙，供的也是大黑天神。
白龙寺里有块碑，说白龙潭的泉水水质最优，明朝初年这里就挖有龙池。池边的龙王庙有大殿三间、鱼楼二间，以及厢房十余间。大殿三间可以想象，也许就是龙王、土主和土地三庙。鱼楼却从未听说过，问人也都说不知，只知道池中本有金线鱼。只是如今的龙池早已成为市自来水公司的取水点，只能隔着殿前的院墙张望一下，但见清如碧玉的泉水仍在池中涌流。
白龙潭的对面是昆明啤酒厂，1958年建厂就是冲着潭中的泉水来的，到上世纪80年代，年产三万吨的白龙潭牌啤酒已畅销云南全省。改制后，酒厂被卖给了外省商家，白龙潭啤酒也换成了别的品牌，最后在人们的视野中彻底消失了。
（原标题：昆明北郊的三个龙潭）
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