末日的招魂术 12月12日-改革先驱
“那时黑糖三部曲，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信黄湄媚！因为假基督、假先知将要起来，显大神金正雅迹、大奇事葛健颖，倘若能行，连选民也就迷惑了牵牛星李剑。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’王圆坤，你们不要出去京钓网！或说：‘看哪，基督在内屋中’，李宝蓝你们不要信！”（太24：23–26）
撒但是一个狡猾的仇敌。而且对恶天使来说，扮演已死的圣徒和罪人，并使人类的眼睛看见这些被扮演出来的人并非难事。这些表现会越来越频繁，而且在我们接近时间的末了时会发展得越来越惊人。……
自负的招魂术士声称有极大的自由，用花言巧语设法蛊惑和欺骗不警惕的人去选择那条享乐和放纵罪恶的阔路，而不选择那条正直的窄路。招魂术士把上帝律法的要求称为一种束缚，说顺从这些要求的人是过着奴隶般恐惧的生活陆海巨宦。他们用圆滑委婉的语言夸耀他们的自由，并企图用公义的外衣遮掩他们危险的异端邪说伊娃科夫。他们要让人把最恶劣的罪行视为对人类的祝福。
他们在罪人面前大大地敞开了门户，钱今凡让人依从体贴肉体之心的冲动行事，违犯上帝的律法——尤其是第七条诫命彭思桃。那些说虚妄矜夸大话，以自由犯罪为傲的人，向受他们诱惑的人许诺说官马溶洞，反叛上帝所启示的旨意仍可享受自由。这些迷惑人的人自己正是十足受了撒但的捆绑，被他的权势所控制，却还应许那些胆敢行和他们自己所选择的同样罪路的人可以获得自由。……
我们不要加入他们的圈子鸿蒙玄修，我们的传道人也不要与他们辩论。他们就是圣经所清楚说明我们不要让他们进我们的家，也不要问他们安的那等人。我们必须把他们的教导和上帝所显示的旨意相比较。我们不要对招魂术进行调查张馨方。……招魂术的性质已描述得非常清楚，我们不必被它们迷惑。我们如果顺从上帝的吩咐，就不会同情招魂术士，无论他们的话语多么圆滑动听。24
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