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我和僵尸有个约会之纵横僵浙江宁波风车公路徒步纪实-跟布袋去遛弯儿

浙江宁波风车公路徒步纪实-跟布袋去遛弯儿
题记
据我所知,上海地区做风车公路这条线大概有两年时间了,最近一年,有了燎原之势,大小俱乐部都在做。路线跨鄞州、奉化、余姚三地,总体来说是一条低难度的、景色较好的、适合新人或亲子的路线。
退隐江湖很久,赶上某俱乐部特价,和朋友们来凑凑热闹,不为风景,只为徒步。这条路线适合夏天黄花满地时,视野开阔,蓝天白云尽收眼底。相对于深秋初冬季节,万物凋零,雾霾也较严重,景色无可圈可点之处。布袋建议,此路线选对季节很重要,现在并不十分推荐。

去程
自上海市徐汇区至浙江省宁波市鄞州区,沿G60、G92,过杭州湾跨海大桥,再从G15到G1501宁波绕城,经塘溪出高速,沿215省道、010县道(童邹段&横童段、025乡道童雁段至童夏家村。
一路沿江而行,途经梅溪水库。梅溪为兰江最大支流,流经横溪镇、梅江镇、马涧镇、柏社乡、香溪镇等镇乡,也是本条路线上几个村子的母亲河。梅溪一瞥,似曾相识温天淳,毕竟这里古道众多,估计以前曾来过吧。



据说,宁波一地寺庙达600余座,规模之大,数量之多,国内罕见。沿途经过4庙2祠,稍后会一一记述。
洪武禅寺
(位于025乡道童雁段)

菩提岭古道
浙江省宁波市鄞州区塘溪镇童夏家村为起点,沿童雁线穿过村庄,按指示牌由左侧山路进入菩提岭古道。
童夏家村,是一个值得细细品味的古村落,也是此行唯一的闪光点,因并非既定路线,暂且按下不表,文末会详细记述。

菩提岭,因古庙菩提禅寺得名,山岭狭长,西南走向,古道沿岭北侧山谷盘旋而上。海拔从约100米升至约400余米,只升不降秦怡简历,长4公里(全长6.5公里)。
古道宽阔规整,碎石铺路,应该修葺过,却无明显现代人雕琢痕迹,还是比较有味道的一条山间小路。江浙这种古道多如牛毛,不赘述。









远山如黛顾冠群,近水含烟。临近菩提岭垭口陈辉祖,隐约可以看见山顶矗立的风车。
同时,也由鄞州塘溪镇进入横溪镇。



菩提岭垭口就是此次风车公路的起点。
山顶白云禅寺,古寺新建,是我们午餐休息地。由于队伍拉得很长,在这等了差不多半个小时,后队才慢慢上来。

垭口地处鄞州奉化交界。再往西,就是白岩山,又称堇山,属奉化市裘村镇,宁波市鄞州区的“鄞”字就出自“堇山”之“堇”。菩提岭古道是古时鄞州奉化互通有无的必经之路。
我们此行并不西行深入奉化白岩山境内,而是沿风车公路向北。
以宁波奉化裘村镇甲岙村为起点,向东北方攀升亦可登上垭口,这是风车公路的另一条路线。有能力的个人或俱乐部可以做白岩山+风车公路连穿,古道相连,是个不错的选择。
风车公路
沿公路一路向北沙沛,沿山脊分布着无数风车机组,视野很开阔,如果天公作美,能看到连排的风车,但当天能见度很差,看得清的风车只有六七座而已。



小伙伴合影,遇到道路反光镜就自拍,似乎已经成了习惯。










唯一幸存的一朵黄花

超级大螳螂!



升压站。
风车集聚的电能通过升压站升压后,传输出去。P=UI,在功率恒定的情况下,电流与电压成反比,电压越大,电流越小,从而降低电能的损耗寻找周星驰。



沿公路北上,再向东,进入夏凉村地界,此处属浙江省宁波余姚市丈亭镇,是余姚鄞州交界。有村民卖小吃,围观者众多。

经夏凉村进入下三坑村地界,重回鄞州横溪镇。









风车公路与031乡道平行,一上一下,东西走向。经小路穿茶田,下行至031乡道。
山路稍陡,软妹子该帮得帮。





从下三坑村至陈婆岙村,公路旁有村民修筑的露营场杀戮之主,包括小房间、厨房、公用卫生间和帐篷搭建区域,在建中。可点篝火,可提供帐篷租赁,已留名片。
这里车辆可达,对于体力及经验不足,却又想体验屋外生活的群体是个很好的选择。我和僵尸有个约会之纵横僵


石梅古道
陈婆岙属鄞州横溪镇,然而村子的石牌坊却建在宁波余姚市丈亭镇梅溪村的石梅岗上。这也是三市交界的一个特色吧。
石牌坊一侧下山进入石梅古道,直至童夏家村起点。古道杂菜草丛生,年久失修,却比菩提岭古道多了一分野味。











童夏家村
童夏家村,环线的起终点。
其实此次俱乐部路线,仅途径此村,并不包含此村,全程仅10公里,而我走了16公里,所以写在最后劝世贤言。
我们几人全程走在队首,虽路线很休闲,但人员近百,首尾拉了一个小时左右的脚程,因我事先已做好攻略,所以跟领队沟通后,带前队先行下山。利用这段时间,仔细转了转这座古村。
童夏家村由梅溪沿岸两个村组成,上游为雁村,居西,下游为夏家村匪夷所思造句,居东。这里主要看的是上游的雁村。
雁村由于整个村庄形状像一只展翅的大雁而得名,它是由下游的童村童家人迁居而成,因此村民多姓童。夏家顾名思义是夏姓居民繁衍而成。由于建设梅溪水库,1994年起,村人就陆续搬到了山下镇建成区里的新村或是邱隘、横溪、宁波等地居住,目前居住在村里的人多是40岁以上的,才600余人。(百度百科)
童氏宗祠,始建于清康雍年间,其中戏台与中堂皆为原有建筑花大脚,“孝思堂”和“童氏宗祠”两块匾额,为遗存古物。两庑和前厅,在上世纪大跃进年代被改建成现代建筑。
* 庑:在高台基址上,周边连续建屋,以围成一个内向空间的院落,其周长屋,即古文献所谓的“庑”。(百度百科)



洪坑祖堂




溪水旁古树参天,树种主要是枫杨(俗称溪口树)和香樟,屹立于村口,最大树径1.05米,树龄200年以上。村里现存古桥达7座:镇安桥、永晏桥、永靖桥、中兴桥等。
梅溪畔风景











村里处处是散养的鸡、鸭,还有见人就追的狗。








一如既往的记录当地人生活。







山村依山而建,随山走势,层层叠叠,分多个梯度直至半山腰,大多以石块为基、找平,错落有致,其间有小路相连,纵横交错。






















童夏家村有一大批保存完好的古民居建筑末日神弓手,是此行最大的收获,令人心潮澎湃,恨不得看清每个角落,欲罢不能。彭小盛
有路标显示古建名为“长屋”,除此之外,无任何说明。短的有十几米,长的有五六十米,叹为观止!!!
基本属于中国传统硬山式民居,檩木梁封于山墙内。山墙多由青砖所砌,部分山墙下部砌石,上部砌砖。分两层,上层阁楼矮小,估计是储物之用。几乎所有古建均有廊道,廊柱顶端采用榫卯结构连接檐檩,廊柱及内侧金柱均置于石柱基上,既减缓柱底腐烂,又分散载荷。梁、柱、檩、枋、板,全木制结构,或底层砌砖,上层木制。屋面铺青瓦。有的房子仍保留古时木制窗格,贴窗户纸用的。
途中遇到几个看衣着明显不像村民的人,听谈吐,似乎是政府的人吧,带着村里的老人挨家走访攀谈,聊的内容似乎是希望村民把古建拆了,而村里多是些满头银发的老人,对文物的价值认知有限王有晴,只知道说好好好。
如今村里还有来往的小景交,虽然没几个人坐,但看来是要大力发展旅游了。中国一贯的作风就是拆了重建,一座座崭新的古建筑拔地而起,再立一块文物保护的石碑,写着始建于某某朝代,实在是讽刺。
虽然到目前为止村子还没有任何商业化,一切都还是原始的状态,但这么好的古建,不知能保存到几时。保护与发展,始终是个难题。
































顺山势向上,至桑树下龙潭,一处小小的瀑布,水很清。
再往上是童氏古墓群,但天色已晚,集合时间紧迫,又突然下雨,只好作罢。据查,古墓群位于村后乾隆山上,现仍保存完好,坟前植有樟树、枫树、梓树等,每棵约有4人合抱粗。



从龙潭下来,刚上车,雨却停了,竟还有不少人没到,耐不住性子的我继续向下游走去。
同属童夏家村的夏家村没那么多古建,大多是现代建筑,只有一处云溪亭,里面供奉着几尊神像。


沿着梅溪行至上周村,有一处宝庆庙,虽大门紧锁,但看得出是古物。再往里走是周尧故居,还没找到就不得不返程了,留下小小遗憾。
来的路上还看到路牌显示童第周故居也在不远处。鄞州真是人杰地灵。
*周尧,昆虫分类学家,1939年至2008年在西北农林科技大学先后任教授、昆虫所所长、昆虫博物馆馆长,兼任中国昆虫学会理事、陕西省昆虫学会名誉会长、第9届国际昆虫学大会组委会委员、九三学社中央参议委员会委员、政协第六届、第七届委员会委员,圣马利诺共和国国际科学院院士。(百度百科)
* 童第周(1902.5.28-1979.3.30),生物学家、教育家、社会活动家,中国实验胚胎学的主要创始人,中国海洋科学研究的奠基人,生物科学研究的杰出领导者,开创了中国“克隆”技术之先河,被誉为“中国克隆之父”。(百度百科)





后记
曾在海边住过多年白莲花滚粗,几十公里的海岸线上郭竹学,一侧是大海,一侧是风车,所以对风车公路没有太多期待,即便景色平平,也不影响好心情。
一向只求倒数第二的我,这次却走在了队首,幸亏如此,才有足够的时间游览古村,童夏家村真的是意外惊喜,也许用不了多久,百年建筑毁于一旦,这里将会被翻修一新雪豹行动,再也看不到往日的风采。
由于是超休闲的路线,所以这次破天荒的穿了卫衣牛仔裤和休闲鞋,然而出汗后纯棉衣裤无法速干,也不挡风,在山脊上还是会觉得很冷。用惯了登山杖,不用也会觉得很不得劲,拍照的登山杖都是借来装B的。友情提示~ 不管什么路线,都要带好合适的装备,有备无患。
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