故里史话二十一章（原平市朗诵协会总第115期）-一起来诵读
二十一、祖宅探源
段氏始祖明朝初年自洪洞迁来崞县大吉都，开劈了柳沟村，在那里大约繁衍了一百多年。之后，族氏渐趋分散，相当一部分迁移到了南申村。今天，柳沟一带陡崖曲壑，垦田成梯，人烟难觅，实在令人难以置信这里曾经垣壁房舍、鸡鸣犬吠。
段氏迁出柳沟之时是否有人落脚在大牛店不得而知，当年段氏老南股定居大牛店究竟缘于何时也是个未知数。但锦衣卫将军段全的后人从北京归籍后的确在大牛店落了户。如今，大牛店族氏真正属于南股的，都是段全后嗣段恩的子孙。
一般而言，住宅承祖以延，子孙众则添居别处。从时下来看，我村南街是段氏较为集中的一个区域，称作“段家巷”也不过分。老南街（原第四生产小队以东）二十余户人家，段姓户数有十，将近占了一半，而且有几户他姓人家原来也为段氏院落。南街原来的大槐树，一者证明了南街是大牛店的一条老街小则又沐风，再者也隐含了南街段氏所居一些院落的位置是祖宅的很大可能性。
第一处宅子 二十一世孙段金财、王氏族人（林所）两家院落的位置是故十八世祖段瑜、段琛兄弟原来所居住的老宅，建国前，金才之父应旭买罕罕、二罕兄弟（瑜的两个儿子）的房屋（北面正屋），王氏（福清，林所外祖父）买琛的房屋（配房），而段琛所谓的新宅（后来修建，其所在地原来为秉源，即锦儒的油坊，在老宅南面）则是今天二十一世孙段小锁居住的院落，所以老宅应当为祖传。段琛之父锦儒，弟兄一人，继承父亲玺的宅产，玺是十五世祖广俊的长子，而广俊又是段宝的独子。所以，这一处院落，是十六世祖段玺的住宅应确切无疑。鉴于这个宅子过去还住过段三毛母子，并且三毛的婚礼也曾在这里举行朴洙垣，三毛是广俊次子、三子或四子之中一人的曾孙，按兄弟同居的院落一般为祖产的道理，因此，推断应当是广俊的故居，溯至十四世祖段宝的住宅极有可能。
第二处宅子 今天二十世孙段高还、二十一世孙段果田两处院子所在地为昔日十八世祖段棫、段彬（编者之曾祖）兄弟等所居的宅院，分前后两庭，南庭前迎南街有门户，南庭自编者记事起已经为场子。这处院落，西厢房为彬的后人居住，它的东厢房原为段棫所有，段棫故后由他的遗孀皇甫氏卖给高还之父有昌。据族里老者说，过去十九世祖段真堂、段宝堂等人也在这个院子住（按：编者后来查访族人，在西镇村邂逅段宝堂后人——二十世孙段仁成得到了证实），具体在南庭的屋子里。棫、彬兄弟之父与真堂、宝堂叔伯兄弟之祖系胞兄胞弟，如此而来，这处宅子可能是十七世祖锦绂、锦纹等先人的住处，溯上即十六世祖塬（应写作“左山右原”，见《康熙字典》）的住宅，再溯上即十五世祖广银的住宅（这一支塬长子锦绣、次子锦绪皆各生一子，后断嗣，或许也居住在这里）。当初可能的情况是，广银之兄广成让其弟广银及众侄留守老宅，自已则携家眷于本村北街（按：旧称“担水巷廊”，巷，本地音hang）另外购置宅院，后述。而这一支中，由于子多人众，广银长子岧、次子崑也到别处另置宅院。岧、崑于何处新置宅子，无从查考，但可能的一种情况是：崑购置的院落正是后来位于当街的成堂、红堂兄弟的邻街宅子，这一支也由于子嗣多，绝大部分搬出（如崑第三子锦芳的儿子绪和于后街购买他姓院落，后再于同巷中买邻居之地置办油房，拓展宅地，后街的那一处地方虽历史不长，也算是一个旧宅），末了只传给四子锦彦。综上所述，南街这个宅院应该是广成、广银之父——十三世祖怀仁长子段珍的地方，此处宅子的南庭于“事变”后遭日冠焚毁。
（按：编者于壬辰秋从本村黄氏大拉处获悉，红堂生前曾告知大拉，他们的祖宅位于南街大槐树旁李氏住宅西边齐氏住处。编者就此推测段崑也可能最初于南街购地置屋，传于长子或次子，因无嗣卖掉卑鄙在汉末，后来其四子锦彦再于当街重置宅院。段崑宅子我们无法想像它的原始面貌，但这个地方原为李氏连奎的场子，后来齐氏土改后分得其中一部分，而李氏于清朝中、晚期来我村后自王氏手中购得这一带起房建宅。是李氏也购买了段氏的宅子，还是段氏当初卖给了王氏，如今不得考证。总之，这则消息说明了我段氏繁衍的过程中南街一些宅院的变化情况，同时也验证了编者的许多推断。）
第三处宅子 段钟凤（宽宽）院落，今天分为两处。南边一处，为他的次子掌世之子——段千锁居住；北边一处，原为长子掌钱居所，因掌钱无子，现归长女婿王氏白田居住。宽宽之父段休，休之父锦涛，锦涛之父乃是广俊的第五个儿子段强，这一支自锦涛以后单脉相传。这个院子，以南为上，原来南面为二层楼阁，有东、西厢房沧海桑田造句，北面是一排正房，中间有宅门临街孙睿琦。1938年日寇扫荡我村，整个宅院除西厢房所处西南一隅，均焚毁于大火，当时我南股容谱存放于南楼，与楼俱烧。事变后（或说建国初约52、53年），掌钱于院子北边西北角靠街重建三间正房。这个宅院，宇宏庭深，门开中央，为我族氏往昔极其讲究的宅子，隐藏着段氏非凡的过去，它似乎是一处仕宦门第，可以推到更远，但至少可先推至锦涛。
第四处宅子 在宽宽宅的南面，现在是二十一世祖段万珠遗孀及其子段建光的住宅。这处宅院，连同南边紧依它的王氏（二旦）的院子，原为万珠之父众印的宅子。众印弟兄三人春染绣塌，两位兄长早年随父昌昌搬迁沙城村宰相厚黑日常，而昌昌弟兄三人，二弟富昌和三弟有昌那时也在这里居住。这个院落，曾因人丁兴旺致使家族中人不得不另觅居所，富昌、有昌的后人如今就迁居他处。所以，这处宅子可以推到三人的父亲十八世祖段仪。
第五处宅子 最后一处宅子，微波木材干燥机是现在二十一世孙段喜忠院落的位置。这个院子，1938年的那场大火无情地吞噬了它，成为荒园，长满荆棘和枣树。时过三十多年以后星际拾荒集团，才由喜忠在废墟上重建。原来的宅子，那时由喜忠的祖父润卯居住，润卯之兄润昌当时在中街经营店铺。因此，此处宅院可推到润昌之父十八世祖段杰。
以上祖宅归属论点确凿，有据可查，较之昔日实际情况出入不是很大黄长求。下面就各宅之间的相互关联，依据常理来推测一下更以前的居住情况。
我们知道，现在村里的南股族人，均为段恩的后裔。明朝末年，大约是段全将军的曾孙，即恩的曾祖父弟兄三人躲避战乱和瘟疫从北京归籍乡里，其中两人落户大牛店。究其原因，一者因为大牛店是段全的故土（全之父五世祖友鸾划入南股，未迁往南申村），段全生于大牛店的柳沟，而且极有可能是从大牛店走向北京的；其次是大牛店为我族祖茔所在地（先祖五世以前坟茔都在瓦渣地），始祖段子云等坟众碑塔光华四射，耀我族氏；三是大牛店当时还有老南股族人生存，而且柳沟一带沿河祖田广阔，需要有人耕耘，居住在大牛店比从南申村来得方便。那时，段恩曾祖父兄弟二人，携带妻小，在大牛店的南街居住下来。南街原来有几户人家安居，其中一家为段氏。段氏最初因孤独不得不迁出柳沟后选择村里南街的道理，主要是这里离柳沟田地较近的原因。段氏接纳了将军的后人，因为锦衣卫将军曾经使我族氏显赫一时。南街当时并不是现在这般模样，只在大槐树周围有人家，它的东面还是一块很大的空阔荒地，穿过乱石与草丛，有道路与当街的店铺相通。归乡的段全后人，出自官宦世家，有的是财力，于是建起了南、北两处宅子，它们可能是原来段宽宽宅及段彬宅，前者属于恩的曾祖父，后者属于他的那位兄弟——即恩的曾伯祖或曾叔祖，而老南股段氏的院落，则在原来段瑜、段琛兄弟老宅的位置上。如此，从恩的曾祖父、祖父到了恩的父亲，一晃五、六十年过去了邓翠雯。到了段恩时代，大牛店原有的老南股以及恩的曾祖父的那位同胞终于因为无嗣或者后嗣迁走留下了两处宅子。
还在恩的父亲的时侯，为次子爱购买了老南股段氏的宅子，重新修葺了一番。爱生怀忠、怀孝两个儿子。爱故后（或在世时）汤星强，怀忠、怀孝远迁他方，迁入地不详，但估测走口外的可能性较大（按：下文叙述恩之次子怀义、四子怀智及五子怀信的情况，但不排除三人或其中之人与爱之二子一同迁走的可能）。
段恩继承祖业居住在南面的宅子里，他本人是功名之人，在相当长的时期内居官在外，但他教子有方，生有五个儿子。长子怀仁，次子怀义，三子怀礼、四子怀智、五子怀信。按照民间传统，子多宅单，年长者外居，年少者伴父母。怀仁已大，且生有珍、宝二子。他首先从叔弟怀忠、怀孝那里购买了宅子，搬出居浅沼稻次郎住，这处宅子后来成为次子段宝的住处。以后，怀仁长子段珍从堂亲那里购买了北面的宅子，成了这里的主人。在怀仁搬出的时候，段恩在紧挨他宅子的南面，与次子怀义开拓出了一块空地，怀义修盖了另一处宅院（按：这处宅子，即后来段仪住宅的前身）。段恩三子怀礼，后来在村东街修建了新的宅子（这一支以后就在村东发展繁衍）。段恩四子怀智、五子怀信，年龄最小，陪父留守老宅。这个宅子，在恩去世后若干年内逐渐人稀，下叙。
到了十五世祖广俊的时候，生有玺等五子，其中二子、三子和四子中有两人无嗣或嗣子迁走。玺有一子锦儒，另一兄弟也是一子（段三毛之祖父），唯独五弟强有锦镖、锦涛二子。而这个时期，南面两处老宅的情况是：近百年中，怀义、怀智和怀信三兄弟及其后人上演了相同的一幕：或怀义等三兄弟在世时即迁走（按：极有可能的一种情况是怀义三兄弟随同叔伯兄弟怀忠、怀孝都迁往口外，因据族中老人回忆，南坡仅有怀仁及怀礼的坟墓），或其无嗣，或其嗣子后来迁走。如不是十四世祖宝的时候即从至亲手中购买了南面的老宅，那末，过了几十年后，到了他的孙子辈的时候，这一结果终于变成了事实。推测十六世祖段强年富力强，精明能干，他在村中开店多年，经商有道，家境较为阔绰，于是，强从怀智、怀信后人手中购买了南面的老宅，后来强的长子锦镖继承了父业，又购买了怀义后人的宅子。段恩原来居住的宅院，最终成为强的次子锦涛的住处。以后闲妻当家，锦镖在自已宅院和弟弟宅院东面的空地上，起建了一处新的院落，为长子段杰开拓了去处（按：也可能是段杰所建，魏吉英段杰经销当街店铺），将最南面的宅子留给了次子段仪居住。
有关南街祖宅历史上的居住情况，暂述于此。再探讨一下村东十三世祖怀礼以后的住宅位置。根据族中老者的回忆，村东有两处段氏祖宅较为年远。一处是现在中街东部二十世孙卯珠、怀珠、文珠几家院落共同所在的位置，旧有正堂，宅门位于东南角，临街，再一处是今天村东北部二十一世孙段三三居住的宅子，也有上房。
卯珠与怀珠、文珠兄弟俩系亲叔伯，其父辈是焕章、献章，祖父乃十八世祖段珍（生生），生生父合信，合信之上为成楼，成楼乃十五世祖文宇之四子，因此德雷尔一家，若这处老宅能溯到十五世的话，可能是文宇的宅院。这个宅院，因处于东阁附近以西的商业街，所以极可能最初是一处商铺。
三三父诚，即申酉阿金芬瓦，申酉父绩绪，毕生于大同经商，兄弟三人，父亲是十八世祖段元（南道），元有弟弟宝（还道）、利。段元以上为合礼，合礼之父为科山羊皮乐队，段科即十五世祖文宇之三子。所以这处宅子也可以推到文宇，即也是文宇的一外宅院。
十三世祖怀礼离开南街祖宅以后，究竟去了如今村东这两个宅子位置中的哪一个呢？可以肯定的是，当时只能是一个，而且，由于中街在我村历史上建街较早，又是一条商业街，房舍一定很稠密，相反地，如今村子的东北部，那时可能尚属荒野，至少是初具开发。因此，怀礼很大程度上是去了这个地方刘晓烨。怀礼在此修屋落脚后，生下贵、富二子，贵无嗣，富传文光、文宇。文光作为长子可能另建宅子搬走他处，祖宅传于次子文宇。以后，文宇于今中街东头购置了店铺（最初经营生意极有可能，否则不合乎在这个位置居住的逻辑），父子们合伙经营。以后，弟兄分家，个中详情难以推断。总之，文宇长子有、次子斌两人中一人至孙辈先绝嗣，另一人至曾孙辈亦绝后，最后村东北祖宅由三子科一支继承，传给后代，而店铺则由四子成楼这一支经手，传于子孙。
至于迁居村北街的广成，经过两代的传延，到十七世，锦魁成了老宅的主人。这一支人丁稀疏，此前大部分族人绝嗣或迁走。锦魁生三子：运来、吉来、易来。运来子高升、易来子高明后来都搬迁或走外。吉来子高富，留守祖宅，生子文宪，亦于外地工作和定居。如今，高富及其遗孀都已相继病逝多年，这个宅子已空落无人，为邻居李氏（增礼）所购买。
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王榕霞：70后，会计师,用爱心来做事，用感恩的心做人。不忘初心，方得始终。
本文作者：
段书升，原平市大牛店村人。中国人民银行职员，山西省诗词学会会员
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本期编辑：怒放 原平市朗诵协会会员
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